有什么用zhoumunan☆cc这些简单的问题，涉及到了社会的方方面面，实际是大学问zhoumunan☆cc
中国的儒学，在发展过程中，孔子之下有两个人非常重要zhoumunan☆cc一个是孟子，另一个荀子zhoumunan☆cc他们两人的思想，一个非常著名的分别，一个认为人性是善的，一个认为人性是恶的zhoumunan☆cc
宋朝之前，荀子的地位比孟子高zhoumunan☆cc宋朝之后反过来，孟子的地位比荀子高zhoumunan☆cc
为什么？是有的学者昏了头，朝廷跟着发昏？还是有深刻的社会原因？王宵猎说不清楚，因为他前世没见过关于这方面的研究zhoumunan☆cc
人性是善是恶，直接关系到政治制度，关系到社会治理zhoumunan☆cc不管是国家还是社会，都是由人组成zhoumunan☆cc对人的认识，决定了政治制度和社会治理zhoumunan☆cc
在经济学中，经常把参与经济活动的人视为理性人，认为是自利的，是理性的zhoumunan☆cc这个假设，同样是对于人的认识，由此引出各种理论zhoumunan☆cc
对人的认识，比如认为人是自由的，人是自利的，有天赋的人权zhoumunan☆cc这样的认识，直接产生了相应的理论，产生了相应的政治制度，产生了相应的社会治理方法zhoumunan☆cc或者说，对人的认识，是整个国家和社会研究的基础zhoumunan☆cc认为人是什么样的人，应该是什么样的人，就有了不同的政治思想zhoumunan☆cc
换另一个角度，从人是什么样的走出来，重新认识国家和社会zhoumunan☆cc
孔子思想的核心是“仁”zhoumunan☆cc他又说，吾道一以贯之，忠恕而已矣zhoumunan☆cc由此可以看出，孔子的思想其实比较明确zhoumunan☆cc就是以“我”为一个存在，以他人、国家、社会等等作为一个存在，如何处理其中关系zhoumunan☆cc最核心的，就是忠恕zhoumunan☆cc对别人、国家、社会、宗族、家庭等，是忠zhoumunan☆cc而对自己，要求则是恕zhoumunan☆cc
孟子的思想比较复杂，也有些混乱zhoumunan☆cc他提出了“义”zhoumunan☆cc但义到底是什么，其实说不太明白zhoumunan☆cc后世的人更加混乱，经常仁义并提，失去了其具体的意思zhoumunan☆cc
对人的认识，有一