道imuka ◎org
他此刻身躯已有数十万丈之巨imuka ◎org但是，在巨大的林伽木下，却仍然不显违和imuka ◎org
苏叶从须弥山一路走到林伽木处，身后追随之众，已逾数十亿imuka ◎org
有不少人都是慕名而来的，但听闻法音，便追随在了身后imuka ◎org
这种盛况，按说在五百年中是很难发生的imuka ◎org
甚至，莫说是五百年，就算是五千年，五万年，五十万年……人心不齐，也难以如此imuka ◎org
何况人寿有时，信仰并不是永恒不变的存在imuka ◎org看書溂
但是imuka ◎org
恰恰是在这须弥世界，苏叶却轻易做到了连“释迦牟尼”也无法做到的事情imuka ◎org
若说为什么，完全也是因为提和竭罗的功果imuka ◎org
提和竭罗创造出了这个沙中世界imuka ◎org此世界中的比丘，尽皆拥有着佛性的潜能imuka ◎org而他们只是在此之前为曾被启发出来而已imuka ◎org
沙中世界的比丘，是一张白纸，而且早在苏叶到来之前，就已经经过了不知多少亿年的“洗礼”了imuka ◎org这给苏叶带来了“因”imuka ◎org
而且此处生灵永远不老不死，也是苏叶能够做到如此的重要原因imuka ◎org
据说在增长劫时，人寿达八万四千岁，众佛就会出现说法imuka ◎org也正是因为“增长劫”时的生灵，与如今的状态差不多，便于传法imuka ◎org
但是imuka ◎org
即便如此，苏叶能够做到这个地步，也可以说是一个巨大的“奇迹”了imuka ◎org
光目听闻说法，出声询问道：“应供，何为‘三乘’？”
今日苏叶的说法，似乎以往从未有过，冥冥中，光目觉得这对自己很重要imuka ◎org
苏叶道：“声闻乘、缘觉乘、菩萨乘imuka ◎org由声闻乘开始言说，乃闻佛声教而悟道，知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘imuka ◎org”
光目点了点头imuka ◎org
如今的众比丘，皆是“声闻乘”imuka ◎org他们愿意跟随着苏叶领略大法imuka ◎org
苏叶继续说道：“缘觉乘，观十二因缘觉真谛理，故称缘觉，观无明，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘imuka ◎org”
不少人眼中浮现赞同，他们都是“缘觉乘”imuka ◎org除了听闻苏叶讲法，也可以自己探寻自己认知中的佛法imuka ◎org
比丘众中