上一页 全文阅读 下一页

第1244章 后记一百这个十字内涵丰富啊(2)

贫僧法号宝灵”

景教高僧在唐代就有法号,而且兼具汉语词义和西方音译

比如法号“宝灵”,其实就是“保罗”

法号“审慎”,其实就是“参孙”(圣经里的犹太领袖)

“在下籍贯河北,此前居住在黄州,那两个地方都没有十字教,”谢衍问道,“我对十字教很感兴趣,不知尊者可否赐教?”

光头神父非常高兴,他觉得可以让驸马皈依十字门:“公主、驸马请入内喝茶”

朱棠溪对此无所谓,她什么都信一点,丈夫想入教她也不会阻止

夫妻俩被带去方丈室

没错,这位十字教的保罗神父,正是洛阳十字寺的方丈

他们不但剃光头,而且还吃素,且禁止杀生

夫妻俩来到方丈室,有僧人沏茶过来

保罗神父盘腿端坐,身前放着一个木鱼

谢衍看看桌案上的木鱼,又看看神父胸前的十字架

尼玛……

“我可以观赏尊者的十字架吗?”谢衍问道

保罗神父微笑道:“自无不可”

谢衍接过十字架,仔细端详

没有耶稣被钉在上面,却有许多复杂图案和文字

十字交叉之处,有一个大圆环,内绘六瓣莲花,外绘四个小圆圈

底部,有一朵九瓣莲花

顶部有一团火焰,火焰内部形似太阳

四方有八个小圆圈

“这十字代表什么?”谢衍问道

保罗神父说:“判定四方”

谢衍问道:“你们信什么神?”

“创世之神阿罗诃”保罗神父答道

阿罗诃,即唐代对“安拉”的音译,也就是西方的那位上帝

保罗神父继续说道:“我教之神,三位一体正所谓敬礼妙身皇父阿罗诃(上帝)、应身皇子弥施诃(耶稣)、证身卢诃宁俱沙(圣灵)”

谢衍听得一愣一愣

以上那三位,在景教还有其他称呼比如,天尊、世尊、净风

谢衍又仔细询问,才知道十字架代表四方八极顶部的太阳火焰,是他们要拜火(祆教)、拜光明(摩尼教)、拜东方(道教)

至于六瓣、九瓣莲花,自然跟佛教有关有些教区的十字架直接就在中间搞出个“卍”字符

一神教确实还是一神教,但已经变成了一神创世,是诸天神佛世尊的老师和法皇

他们连草原的长生天都拜!

谢衍瞬间感觉手中的十字架,暗暗蕴含着无限神力这特么集齐了东西方多少神佛啊

这十字架要是拿去罗马,教皇陛下恐怕会气得再搞十字军东征

谢衍又问了一番教义,再次深受震撼

无一错一首一发一内一容一在一一看!

保罗神父口宣天尊,对起身告辞的谢衍说:“驸马身具慧根,与我教有缘,此《圣经》便赠予阁下”

谢衍稀里糊涂拿到一本《圣经》,带着公主离开教堂回家

半路上,忍不住坐在马车里翻看,很快就读到创世内容

不是说要有光,这世界就有了光

而是:“判十字以

上一页 全文阅读 下一页
  • 今日热门
  • 本周排行
  • 阅排行
  • 年度排行
  • 最新更新
  • 新增小说