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第七章 规律(2)

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造化……频率……

那就仿佛是一种自然景观一样bq330☆cc

苏叶忽然抬起头,看向老者,再次认真听起来bq330☆cc

“上药一百二十种为君,主养命;中药一百二十种为臣,主养性;下药一百二十种为佐使,主治病bq330☆cc夫用药者,须合君臣佐使,方符天地造化bq330☆cc”

“人体亦为天地造化生成,造化的存在,在于平衡bq330☆cc故从人体之中,能找寻到对应天地内容bq330☆cc譬如最为简单的,五脏可对应五行,心为神之居,血之主,脉之宗,其行属火;肺为气之主、魄之处,其行属于金;肾为先天之本,藏精纳气,其行属水;肝疏泄藏血,其行属木;脾主运化,统血,其行属土bq330☆cc”kΑnShú伍.ξà

“而除了人体,世间万物但凡生命者,亦都从此道理bq330☆cc恰似鱼儿亦有五脏六腑,只是形式不一bq330☆cc而类似蜉蝣、虫豸之诸,则是以外壳为骨,甚至有脏器在外者……”

老者毫无疑问,仍然在讲述医学部分的内容bq330☆cc但是,苏叶这一次却从中听到了更多bq330☆cc

“君臣佐使,五脏五行……这的确都是中医当中记载的内容,但是……”

老者讲述的,极为完全bq330☆cc

其中涵盖的内容,比自己想象的要多得多bq330☆cc比如说,为什么五脏对应五行,其中运转的原理又是什么,要如何去以药草填充或平衡五行等等bq330☆cc

不仅仅如此,一般来说,讲述岐黄之术,只需要讲述人体的部分便罢了,但是老者举例之中,却也讲述了一些人体与其他生物对应的部分bq330☆cc

比如,鱼bq330☆cc

鲤鱼!

难道说,这些也是在征兆着什么不成?

苏叶陡然间回过神来bq330☆cc

其实,医学,不一定仅仅只是讲述了医学的部分bq330☆cc

如果只流于表面去看待那些内容,老者讲述的自然只是单纯的治病救人,区分草药,以及人体器官的生克bq330☆cc

但是bq330☆cc

用药的君臣佐使,人体内脏蕴含的自然规律bq330☆cc其实,这些无一不是“天地造化”bq330☆cc

难道说……

想到此处,苏叶猛地醒转bq330☆cc

他陡然想起了这些日子之前老者讲述的内容bq330☆cc这才陡然发现bq330☆cc

无论是农学,工学,医学,杂学,甚至包括文字礼仪,其实,都是从“道”衍生而出的bq330☆cc

一门学问,不可能凭空诞生,不可能枯想就能够创造出来bq330☆cc

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