第九十二章 叶文的猜测
修炼的时候，时间总是过得很快，叶文在这个洞府中，已经三天三夜没有休息了，他一直都在修炼长生经功法bqgwz☆com
叶文他发现他天生就是修炼的胚子，为啥这么说bqgwz☆com
因为他经过原癌细胞强化过的肉身，不仅无比强大，而且还能自主吸收灵气补充肉身的消耗bqgwz☆com
他修炼神识功法的时候，完全是心无旁贷的修炼神识，而通透的肉身直接无限制的供给灵气给神识bqgwz☆com让自己的神识在灵气的海洋里，茁壮成长起来bqgwz☆com
叶文感觉现在他神识的强度，都可以达到段公义此人的神识强度了bqgwz☆com虽然说离第一变还有着很长的距离，但是现在如果有灵器让他认主后，他能非常容易的操控灵器bqgwz☆com
这也是神识功法第一变中所说的，基础掌握神识之用——御物bqgwz☆com这就是神识最基础的应用之一！
能够熟练的操控物品，就代表神识能够外放，也就代表修炼进入五品境界了！而五品过后神识的强大就看操控物品的多少，以及操控物品的距离bqgwz☆com
修道与武道不同的是，武道修炼的是身体经脉的宽度与厚度，以及修炼出来的元力bqgwz☆com
元力的大小决定着武者的境界，而经脉的大小与坚固程度，决定着武者元力的大小bqgwz☆com
所以，武者修炼先炼身体，拓展经脉，打通气血bqgwz☆com武者随着境界的提升，他的身体强度跟着在提升bqgwz☆com
但是修道者先修炼的精神，也就是神识bqgwz☆com通过壮大的神识再次反哺肉身，而肉身的强大又能提高神识的上限bqgwz☆com
或许这样说有一些绕bqgwz☆com
最简单一句话就是说，肉身与精神相辅相成bqgwz☆com
或许同等境界的修道者，他的肉身没有单纯的武者强大bqgwz☆com在同是低品的时候，比如五品以下的时候，武者一定会厉害很多bqgwz☆com
但是同是五品六品的时候，修道者就能再次反过来镇压同等武者bqgwz☆com除非武者学习有特殊的技能功法，不然绝对不是修道者对手bqgwz☆com
但是到七品宗师之后，情况再次出现了变故，武者如果领域了神通技能，那又会再次无比的强大起来bqgwz☆com在与修道者战斗完全就是看个人实力与战斗经验意识了！
也就是说，如果最先修炼的是武道，而且还入品了，相当于是对修道奠基一样bqgwz☆com
这也就很好的解释了，明明都还没有修炼的