布放弃摩西、拉比遗传的有关饮食的各种禁忌及落后于时代的服装、习俗，不支持犹大人复国主义，主张各国犹大人之间只是信奉同一宗教的教友，没有其他关系xbqg98○ cc
而保守派犹大人教徒实际是介乎正统派与改革派之间的开明派，19世纪中叶兴起于德国xbqg98○ cc它主张“协调犹大人教与现代科学”，在地上建立公义，不坚持以《五经》为永恒真理，认为宗教的意义在于领会并实践它的精神xbqg98○ cc
但是，保守派重视宗教仪式的象征意义，坚持男婴应受割礼，遵守饮食方面的禁忌，遵守各种节期，饭前祈祷，饭后谢恩，礼拜时戴帽等xbqg98○ cc保守派特别重视把犹大人宗教与犹大人文化、犹大人民族结合起来，从文化角度支持犹大人复国主义，二次世界大战后，在北美发展很快xbqg98○ cc
至于正统派，他们认为犹大人教的613条规例，一条也不能少，也不能多，否则，按照《塔木德经》所说，就是异端xbqg98○ cc这尼玛简直就是活生生的极端主义者，非常具有KB分子的潜质xbqg98○ cc
布鲁姆长老想了想，认真道xbqg98○ cc“呃，我算是改革派吧xbqg98○ cc”
雅尼克放下手中的毛笔，转向布鲁姆长老，一脸严肃的开口道xbqg98○ cc“既然是改革派，那我就直说了xbqg98○ cc我记得前几年德国的犹大人也就六七十万左右xbqg98○ cc当时有人跟我的爷爷提议说应该把你们全部驱逐出境xbqg98○ cc
可我们的邻国家都不怎么喜欢你们犹大人，送到哪去呢？当时正好我到苏联谈生意，有些人就说趁这个机会把你们全部赶到苏联xbqg98○ cc
也许我们德国人比其他国家更应该恨你们犹大人xbqg98○ cc布鲁姆长老，想必你也听说过前些年流行的‘刀刺在背传说’了吧？”
大战结束后依旧有不少人认为德意志一战并没真正战败，它本应是战胜国xbqg98○ cc
毕竟当年德意志的士兵冲破法国防线直奔巴黎xbqg98○ cc
“战争期间你们某些犹大人企业家为获得利润生产一批不合格的枪支投入使用，害的我们的不少士兵白白丢了性命xbqg98○ cc
你们还时不时的组织罢工，前方战场没枪没子弹了，在打赢仗了的情况下不得不撤退（可以说是相当窝囊了）xbqg98○ cc然后国际社会不想再打仗了想结束这场战争（估计犹大人应该占了很大的主导力量），国际社会向德意志许诺只要我们主动认输战争就结束了，他们会给