昊后，属东夷帝系gzitl♜com泾渭分明gzitl♜com
后稷，也是帝喾嫡出gzitl♜com稷是官职名，为尧之农官，他的本名应该叫弃gzitl♜com之所以稷的称号前可以带一个后字，说明他已经自立为一支部落的首领，如后世之王gzitl♜com后稷将王位传弟弟台玺（也是帝喾的亲儿子），台玺传给儿子叔均，叔均又传给了后稷的儿子不窋，这个顺序可以与考古发现及《史记》外其他记载逻辑自洽gzitl♜com而史记在周世系中只挑主干，省略了台玺和叔均的旁支也可理解gzitl♜com但是根据现代考古发现，台玺和叔均是一并被周王室作为祖先祭祀的gzitl♜com
接下来我们说契gzitl♜com关于契的出身，用一句话概括那就是“天命玄鸟，降而生商”gzitl♜com这句话已经讲得很清楚了，契根本就不是帝喾的儿子，所以才用这种玄而又玄的情节把他们强行粘合在一起gzitl♜com有娀氏女简狄，一娀一狄，才是暗示契的真正来历gzitl♜com之前我们在讲高丽史的时候曾经说过，契来自西（娀）北（狄），迁为东夷gzitl♜com
伯益与皋陶历来也是争论极大的一对gzitl♜com很多人认为他们事迹重合，可能为一人gzitl♜com
但是查起家谱呢，少昊之后生大业，大业生伯益gzitl♜com伯益是东夷人gzitl♜com故尧舜时期伯益伯夷盖为一人，事迹亦大抵相同gzitl♜com
皋陶父系不明，传为帝喾之孙gzitl♜com
然而二人皆嬴姓gzitl♜com《史记》说：帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒gzitl♜com封皋陶之后于英、六，或在许gzitl♜com而后举益，任之政gzitl♜com
皋陶与伯益有明显的继任关系，至少并非同一人gzitl♜com皋陶被封于今之AH，伯益替禹平叛三苗，活动范围非常重合gzitl♜com二人同族，应共属东夷gzitl♜com
其后因为皋陶在先秦时期影响甚大，与尧舜禹共称四圣，俨然成为中原族系的崇拜对象，故而被嫁接为帝喾之后而无详细世系衔接gzitl♜com皋陶与伯益，或为兄弟，或为叔侄，或为简单同族，其后分别被尊为两个嬴姓王朝（赢姓赵氏之秦，嬴姓李氏之唐）的先祖gzitl♜com
这些人当中，帝喾曾经迁都于商，契被封于商成为商祖祖先，大羿在《楚辞》里又称夷羿，平东夷见封于商，帝舜的儿子商均也封于商gzitl♜com
为何这些同时期的人都和商地