不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣！”
道祖道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”
“人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也yegongzi9♜cc顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？”
“津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣！犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”
稍停片刻，鸿钧道祖手指浩浩黄河，对子儒说：“汝何不学水之大德欤？”
子儒曰：“水有何德？”
道祖说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王yegongzi9♜cc
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚yegongzi9♜cc因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也yegongzi9♜cc”
子儒闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽yegongzi9♜cc所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也yegongzi9♜cc”
道祖点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生yegongzi9♜cc
汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌yegongzi9♜cc否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
子儒道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘yegongzi9♜cc弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩yegongzi9♜cc”说完，子儒告别道祖，与弟子上车，依依不舍地向鲁国驶去yegongzi9♜cc
……
…………
事后，有弟子问子儒：“老子如何？”
子儒道：“鸟，我知它能飞;鱼，吾知它能游；兽，我知它能走yegongzi9♜cc走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！
吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化yegongzi9♜cc老聃，真吾师也!’”
……
子儒问道道祖之后，心有所感，遂闭关数载，作《春秋》