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第一千一百二十章 信仰之战(6)

够,他们获得信仰,不足以让他们成佛bqgg7• cc

当然,佛门也不是真的只有一个佛,其实还有很多假佛bqgg7• cc

所谓的假佛,就是有佛的境界,却没有佛的神通,很多关键性的手段施展不了,这种修士,境界比佛门的菩萨高,地位也更高,但他们还是成不了真佛,除非他们推翻佛门的体制bqgg7• cc

但如此一来,就出现一个悖论bqgg7• cc

他们能够成为假佛,是因为他们走的是佛门路线,走的是佛祖当年走的老路,如果他们推翻了佛门体制,就等于否认了自己的修行,而否认了自己的修行,他们就不会有现在的境界,除非他们走出一个新的路线bqgg7• cc

可若是他们不推翻现在的佛门体制,他们就成不了佛bqgg7• cc

总而言之,想要成佛,首先就得推翻佛门,可推翻佛门,他们就无法修行bqgg7• cc

相对于佛门佛的唯一性,极西之地就不同了,他们有很多佛,就像当初许一凡提出的那样,人人皆可成佛bqgg7• cc

但他们依旧需要信仰,只不过,他们需要的信仰没有佛祖那么多,这也就意味着,他们的成就,或者说他们的修为境界,都没有佛祖厉害bqgg7• cc

如此一来,极西之地就出现一个很尴尬的事情bqgg7• cc

人人皆可成佛,他们究竟是信佛,还是信自己呢?

如果只是信自己,他们依旧可以修行,但修行的成就极其有限,而想要达到更高的境界,他们就需要他人的信仰,可极西之地的人口有限,一旦这些人信仰了某个人,就意味着他们不能成佛,这就跟他们提出的人人皆可成佛的理念相悖bqgg7• cc

再说的直白一点,极西之地有很多佛,但这些佛人数有限,因为信徒就那么多bqgg7• cc

因此,想要更多的人成佛,或者说佛想要达到更高的境界,就必须获取更多的信徒,得到更多的信仰之力bqgg7• cc

所以西域和极西之地常年战争的关键,最大的争夺点,不是地盘的争夺,而是信仰和信徒的争夺bqgg7• cc

想到了这些,剑九看向许一凡,说道:“这么说,燕昊天走的是佛门体系路线bqgg7• cc”

许一凡点点头道:“这是很明显的事情,不过,他走的是一个全新的路线,既不是极西之地的体系,也不是佛门体系,而是把二者合二为一的体系bqgg7• cc”

听到许一凡这么说,剑九顿时明悟过来,喃喃道:“难怪那个女儿要渡化燕昊天呢bqgg7• cc”

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