这里，会迎来怎样的反击
有了此地，哪怕其他各地不是如这里一样的坚决、虔诚，梵山也稳稳占据着上风
他们才是有恃无恐的一方
这一记下马威，他们挨得是瓷瓷实实
“何止这里，其他地方也是一样，与曦虹原一带，截然不同”凌沺接言道，连连摇头
此前所有欣喜，现在都烟消云散，他这时候知道了，什么才叫给你看的，才是你看见的
整个此前的战事，包括天门关、白帝关的不断游骑交锋，大战小战，都只是给他们看的而已，当然也起到练兵和阻拦的作用，这个不提
曦虹原那一带，都没有百姓，即便有也习惯了彼此的互相厮杀，都将之当做常事
在那里，他们其实并没有体会到梵山人的信仰，带给梵山人的那种力量和凝聚力
他们仍在以为，不过和他们一样，也有着争斗，也有着矛盾，也有着人心强弱，声名利禄罢了
包括北虹七部，给他们的感觉也是如此
他们不知道，北虹七部和虹宗，在梵山其实也是异类，他们的教义和这里，和梵山其他各处，都格格不入，这才是他们而今也没有与梵山其他各部结成一体的原因
或许这也是梵忧，将他们当做弃子的原因
难以改变和融合，那便不如舍弃、毁灭
他们自然也可以这样做，但梵忧面对的不同只是一个北虹部，而他们面对的是整个、完整的阿穆那帝国
难易之差，何止万倍
“钵罕那情况与梵山大同小异，我们为难的，有没有可能，也是梵山而今所正在为难的？”罗燕途道
“不会”回答他的是竟陵郡王，只听其再道:“此地虽被天下佛门引为圣地、祖庭，但梵山寺正统，起始却是在钵罕那，只不过当时他们两种道统争锋，佛门败退，这才北行，来到阿穆那之地，取代、融合了阿穆那以往的信仰，形成了现在独特的梵山万宗佛门
其实就是各弟子流散四方，各有自己的思想，结合佛门初始的教义，以及阿穆那当地的神话和传说，而分别形成的各种流派
其中，而今的梵山寺始祖，也就是当时的佛门祖庭弟子，发现了此山，将之引为佛圣在人间的化身，本就是正宗，再有这异相，自然成了绝对的中心
引得包括仍旧留在钵罕那的佛门弟子，都拜为祖庭
长久以来，钵罕那之地，信仰佛门者，也并不在少数，而且因为佛门的北迁，他们语言文字也有相通之处，彼此也更加认同”
他其实和查客仑差不多，只不过他所习更多的，还是各国历史典故，包括神话传说，对人文了解倒是稍弱
隆彰帝和殷王对这次出使，都算重视，多派一人前来，岂会真的随意
“也就是说，对他们来说，无非就是换个信仰的事，而且本就有从众或者说有基础、有认同，对吧”凌沺挑眉道
“