无眼的人，无法描述色法的相貌，未曾从眼根分别色法，故不知色法qu228點cc
如同一个睡着的人，忘记了自己有身体，突然被人打醒，感觉到疼痛，身体忽然在意识中出现，故证取才有身现，色法也是由眼识分别而现，其他五尘也是如此qu228點cc
若不是深信佛法，或已经亲证的人，很难相信，无有识心分别，六根功能尽失的说法qu228點cc
比如有多个不同类型的帅哥美女迎面走来，简直是限量版衣服，包包大展示，旁边还停着几辆豪车qu228點cc
在如此多的色法中，喜欢美女的，目光会立刻集中到美女身上，喜欢帅哥的眼里只有帅哥qu228點cc
喜欢豪车的，眼里只有豪车qu228點cc
喜欢限量版包包的，会盯着包包看qu228點cc
都喜欢的，会有目不暇接的感觉qu228點cc
色慢深重的人，会看对方的长相，然后起如是念：没有我帅，或没有我漂亮qu228點cc嫉妒心重的人，起嫉妒念，仇富的人，起嗔心……”
觉远大师这么一说，连晴儿也听明白了qu228點cc
别以为晴儿没有文化，能够应聘到王宫里面当宫女，至少得“本科学历”qu228點cc
听众听明白了，觉远大师越说越来劲，越来越顺畅：
“每个人的烦恼不同，所爱不同，习气不同，所见所想，也会千差万别，这一切皆依眼识分别，心生爱染所起qu228點cc
若无贪爱，如见草木瓦石，不起心念qu228點cc
比如一块恐龙化石，不知道的人，见到的只是一块石头，而古生物学家，则会深深的迷恋，对其进行研究，这皆是依识分别所起qu228點cc
比如一盘小鸡炖蘑菇，喜爱的人会起食欲，慈悲的人，会见小鸡被杀时的痛苦，从而起超度心qu228點cc
所爱之诸法不同，于同一件事物，所见所念也会千差万别qu228點cc
法界本无分别，众生从无分别中，起分别心，见有一法生万法，从而有世间法起qu228點cc
众生有生必有死，依生死法，有无量苦恼起qu228點cc
佛见众生身在苦海，起慈悯心，欲度众生出离苦海，令众生住佛常乐清净涅槃，依世间万法，起出世万法，欲断众生分别心qu228點cc
众生依出世万法修行，除灭对一一世间法的贪爱，领悟世间万法悉皆如幻，知幻中诸法，无有差别qu228點cc
如镜中相，黄金和石块，悉皆平等qu228點cc
如梦中爱美人，醒则无美人可见，悉皆是空qu228點cc
息灭分别心，万法归一法，了知万法即是一法，一法即是万法，住佛实际，转识成智，化一法为