道‘阿赖耶识’的显化shuishu8☆com
阿赖耶识即万物生灵的第八识，佛门认为众生在世间之各种活动，系由身口意行，而造作善业、恶业、净业、无记业，造作后即由第七末那识传导送交第八识——阿赖耶识聚积留存shuishu8☆com
阿赖耶识不但是万法之根本，也是三乘佛法之根本，更是所谓龙气，信仰，功德的正体shuishu8☆com
相较而言，功德较之龙气，信仰更加纯净，更无后患，是众生的感恩之意汇聚而成，不过能真正将之运用的，却少而又少shuishu8☆com
李轩的一身‘功德’，自然是庞大厚重的，无论是他在凡界推广各种作为，推行的众多变法，还是在太虚重整三十三天之举，都足以让他成就福德金仙shuishu8☆com也就是全凭功德，获取与圣天境相当的伟力shuishu8☆com
可他也不知运用与提炼之法，虽身有宝库却不得其门而入shuishu8☆com
直到他凝练出了‘信愿’之法，李轩才懂得如何利用这些功德之力shuishu8☆com
维新九年四月，冥海六千万修罗魔军再一次经黄泉而出，与天庭大军爆发了第二次冥海大战shuishu8☆com
此战持续七日，双方间的神天帝君几乎将凡界的天空撕裂，无数舰船沉没在无垠太虚shuishu8☆com可最终冥海大军还是损兵折将七百余万，不得不再次撤归冥海shuishu8☆com
可于此同时，李轩已感觉到了佛门对他的疏离shuishu8☆com
往日对他鼎力支持的弥勒，孔雀，文殊，观音等人都闭门不出，持续数月没有任何声讯shuishu8☆com
以四天王为首效力于玄黄天庭的佛军，也以抵御身毒诸神为借口，陆续从大罗天撤走shuishu8☆com
李轩却不甚在意，他此时更关注的是凡界shuishu8☆com
就在维新九年的年底，大晋的人口已增至两亿三千万shuishu8☆com
在解决了温饱之后，中原百姓们传宗接代，多子多福的执念开始爆发，大量的人口持续降生shuishu8☆com
李轩的信众，也增至六千七百万人shuishu8☆com
这一是因玄黄大帝的信仰在凡界益发广泛，二是景泰十四年至维新二年爆发的婴儿潮，已经陆续长至成童，可以初步提供信愿之力shuishu8☆com
可更令李轩欣喜的，却是南北直隶的众多书院落成，朝廷在所有行省推行的五年普及教育，也初见成效shuishu8☆com五年时间，由朝廷拿出大量钱粮，聘请教师传授文武，并给所