顿悟往往需要借助一种外力：命运、环境的骤变xxddxs ◎com纳兰和李煜都属于这种情况xxddxs ◎com纳兰骤失爱妻，失魂落魄，往日琐事一一忆起，弥足珍贵xxddxs ◎com李煜由至尊而囹圄，面对秋风明月，往事如昨，叹为天上人间xxddxs ◎com
命运的骤变使人失去幸福，但由此而顿悟却又能感受到昔日不曾感受到的幸福，祸耶，福耶？还真有些说不清楚xxddxs ◎com但就纳兰、李煜而言（还有李清照），命运骤变带来了他们词风的转变，词意的深化，词品的升华，成就他们成为最杰出的词人，这就是由不幸而大幸了xxddxs ◎com痛苦是诗家成长的摇篮，此言不虚xxddxs ◎com
所以遭遇命运骤变不要沉沦，不要颓废，也许这正是使你顿悟，生新的转化的契机呢xxddxs ◎com
当然，顿悟也需要心灵的敏感，需要反思的悟性xxddxs ◎com蜀国后主阿斗亡国败家，却身为囚虏而乐不思蜀xxddxs ◎com愚顽若此，心似一个油蒙葫芦，你又教他如何顿悟呢？心灵很敏感的人即使命运无骤变也会于反思中顿悟，如上面谈到的毕淑敏xxddxs ◎com
可又如何获得心灵的敏感，使我们能感受事物深邃的内涵，觉悟生活包含于寻常中的真谛？这恐怕就要修炼自己的学养和哲思了，如阿斗那样不肯学习的愚氓是橇不开油蒙葫芦的xxddxs ◎com
有大智慧之人可时时感受寻常中的幸福与快乐xxddxs ◎com如颜回，”一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”xxddxs ◎com老聃、庄周也如此，虽清贫，但能于寻常平淡中感受生活的大快乐，大幸福，因为他们是大哲，洞明世事xxddxs ◎com平常人如果肯学习思考，提高智慧和哲思指数，水涨船高，幸福的领悟指数也会提高的xxddxs ◎com
幸福、快乐如宝物密藏在寻常生活中，如果我们有一双慧眼，能够不时现开掘这些宝物，那我们就会经常生活在幸福快乐之中，有一个快意人生了xxddxs ◎com
初雪（散文）
清晨，走出家门，眼前一片白茫茫xxddxs ◎com呀，下雪了！
人们总是喜欢新鲜事物xxddxs ◎com虽是北方人，但在相隔一年之后又见初雪，仍然有一种惊喜的感觉，就有如早春二月突然看到初绽的梅花xxddxs ◎com
初生的东西都很娇嫩，初雪亦如此xxddxs ◎com它不似隆冬的雪那样成熟、丰满，棉絮般漫天飞舞xxddxs ◎com它