一的国学、算学，余下半数课程涉及地理农事武略、四洋五洲时局
性子开朗的吴宴祖结合此时所处场合，随口讲起了天下宗教诸事，“.那欧罗巴洲大小十几国，皆奉基督为国教”
“嫉妒？怎起了这名字？”
十九岁的陈英毅自从五岁开蒙，读的便是五书四经，余者皆被父母视为杂书，论知识面自然远远不如彭、吴等人quge2 ¤com
“听陛下说，这是个人名quge2 ¤com”
彭于言解释了一句，吴彦祖又道：“那基督教廷，垄断了文化和教育，教法大于律法，便是一国国君加冕都要经过教廷承认方可为正统”
“这怎成？”便是陈英毅从未出仕，也能想明白其中隐患quge2 ¤com
吴彦祖接着道：“确实不成，那教廷只允各地学堂学习经文，但凡有人怀疑经文，便会被教廷活活烧死quge2 ¤com”
“那欧罗巴洲，便没有有识之士振臂一呼反抗么？”
“哈哈哈，蛮夷之族有何有识之士！”
吴彦祖说罢，彭于言却提出了不同意见，只听他道：“据陛下早年讲，欧罗巴地广人稀，生产力落后，没有形成起义的条件quge2 ¤com当然，也和百姓愚昧有关系，民未开化，自是不知为何生来疾苦、也没有反抗精神，比起我华夏历史，他们千年以降，几乎没有农民起义，确实匪夷所思quge2 ¤com”
“！”
陈英毅相当惊愕的看了彭于言一眼，因为后者用了‘起义’一词quge2 ¤com
自古以来，统治阶级何曾用过此类正面词汇来形容百姓举事？
吴彦祖没有注意到陈英毅的错愕表情，继续道：“陛下曾言，普天之下，除我华夏，几乎都是一神教，一神教的特色便是排外、极端保守、自认天选之民，视不同信仰者为可随意屠戮的低贱异端quge2 ¤com”
这话就连陈英毅听了也不禁皱眉，论民族优越感，基于辉煌历史，华夏族人不输任何人quge2 ¤com
猛然得知，极西之地有群尚未开化的蛮夷，将本族视为低贱异端，自然不满quge2 ¤com
“也就是离我大楚太远了，不然我非得去和他们辩一辩才是！”
终归是书生，想到的法子也不过是‘辩一辩’quge2 ¤com
彭、吴两人闻言不由同时大笑起来，陈英毅迷茫道：“你们笑甚？”
最终还是厚道的彭于言先停下了笑声，“手里没有刀枪，谁听你说话？若想与人讲理，需先将对方打服、摁在地上，别人才有兴致听你讲道理.”
陈英毅一贯不支持事事诉诸武力的做派，但方才听两人讲了那么多，却道：“那教廷如此胡作非为，早晚被人扫进历史的故纸堆quge2 ¤com”