的多，这些人一旦造反，当地大户人家便会首当其冲，久而久之，大户要么南逃，要么依附朝廷，自然也不会在村镇挣扎了。
典型的例子便是山东，其后世被称作孔孟之乡，忠君之地，其实真正的形象，却是历朝历代造反从不缺席，春秋盗跖奴隶起义，新莽末年赤眉军，东汉末年青州黄巾军，隋末王薄窦建德，唐末黄巢，北宋梁山，明末唐赛儿，清朝于七王伦，近代捻军义和团，可以说只要天下一乱，山东地区造反就没有缺席过。
在这种不断的冲击下，除了少数被统治者保护下的大势力外，当地地主宗族势力被冲击得七零八落，几乎都被当地百姓犁了个遍，以至于解放战争中，山东是唯一凭借当地根据地自发解放的省份。
北方各地的这种情况，也极为相似，这无疑让革命者看到了开辟道路的曙光，于是在短短数年之内，革命根据地就在北方如雨后春笋般铺开，并在反抗日寇侵略中发挥了重要作用，最终取得了革命的胜利。
袁熙就是在这种分析中得出了启发，便是若是建立一个需要稳固期更长的王朝，就必须剥离豪强士族对当地的掌控权。
他将这个想法说给诸葛亮听的时候，虽然隐瞒了后世关于革命的经验，但诸葛亮还是敏锐的发现了其中矛盾之处。
他质疑道：“陛下若如此说，那当地豪强，还是帮助陛下统治天下的帮手。”
“陛下削弱他们对于村镇的控制，不是反而会让百姓起义造反更加容易了？”
当时袁熙忍不住笑了起来，“丞相问到点子上了。”
“没错，当初我想到这里的时候，也是一度陷入了迷惘，当今天的天下，显然是将村镇的治理权交给当地豪强，更符合作为帝王的利益诉求，毕竟这样一来，我便可以不用管底层百姓死活，只要向当地豪强索取我要的赋税就是了。”
“这便是所谓的天子与士大夫共治天下，天子所谓的万民，不过是那数万的士大夫，至于真正的天下百姓，不过是士大夫的私有财产罢了。”
“但这样真的好吗？”
“丞相，朕是天子，这天是谁？”
“是所有的天下黎民百姓，还是那数万地主豪强？”
“关于这点，孟子说得很明白了。”
“其实黎民百姓很容易满足，他们只要有口饭吃，有衣服穿，能活的下去，他们怎么可能造反？”
“有几个百姓是想当皇帝，在太平时节无端造反的？”
“天下皆反，万民起义，那是天子失道，天子不想着让百姓吃饱饭，而是绞尽脑汁镇压百姓造反，这才是真正彻底的失道。”
“所以朕派出官员，必须要进入村镇，接替豪强地主，去倾听百姓的声音，天子和百姓之间，本就不需要宗族豪强这一道墙。”
“我知道丞相向来节俭奉公，是百